Le goût de la politique est revenu

VENDREDI 4 MAI - par le philosophe HENRI PENA RUIZ

De lassitude en désespérance, la politique se languissait. On n’y croyait plus. Sous les feux de la rampe les media faisaient de leur mieux pour amuser la galerie. Hélas à leur insu ils reproduisaient souvent les poncifs de l’idéologie dominante. La droite avait gagné la bataille des idées : elle avait imposé son langage, ses problématiques, son idéologie.

Un langage partisan, souvent inconscient de l’être : charges sociales et non cotisations, assistanat et non droits sociaux, libéralisme et non capitalisme, lois économiques fatales et non choix de société contestables, Etat providence et non Etat social de droit, etc…

Des problématiques fallacieuses: les dettes publiques dues aux « avantages » des travailleurs et aux missions sociales de l’Etat, une Europe régie sans recours par les marchés, la souveraineté populaire taxée de souverainisme voire de nationalisme, les services publics jugés archaïques, la laïcité conçue comme une vieillerie à remplacer par l’exaltation compassionnelle de la « différence » etc….

Des idées reçues et répétées, sans distance critique : le communisme confondu avec le goulag mais le christianisme étranger aux bûchers de l’Inquisition, la charité substituée à la solidarité redistributive, les coûts écologiques et sociaux de l’ultralibéralisme externalisés, l’impôt tenu pour confiscatoire, et les déshérités jugés responsables de leur situation. Bref, dans la bouche de ses apologètes, toute interrogation sur l’inhumanité d’un système si content de lui paraissait incongrue et passéiste. (...) M.Sarkozy agissait en disciple. Mais il fallait un dérivatif aux désespérés. D’où son mimétisme à l’égard de l’extrême droite. Exalter le « nous » contre le « eux », l’ami contre l’ennemi. Rapprocher immigration et menace sur l’identité dite nationale. Jeter l’opprobre sur les immigrés, les roms, les banlieues. Annuler trente ans de lutte contre racisme et xénophobie en s’inventant des ennemis imaginaires, caricaturer la laïcité en la tournant contre certains immigrés. Dans tout cela, un grand absent : le peuple.

Un fait nouveau change la donne. Le Front de Gauche reprend la bataille des idées, pour contester pied à pied la victoire idéologique de la droite. Il  promeut une nouvelle façon de faire de la politique. Sa campagne est l’occasion d’un immense partage du savoir, d’un pari sur la culture populaire. (...) L’émancipation individuelle et collective reprend sens. Le partage du savoir est aussi celui de l’espoir. Autre chose est possible que ce monde absurde et injuste. Telle est l’autre victoire du Front de Gauche, et elle est pleine de promesses. (...)

Comme disait Condorcet il s’agit de « rendre la raison populaire ». Ce pari de la culture permet au peuple de reprendre toute sa place, de se découvrir plus puissant qu’il n’imaginait du fait de la dissuasion distillée sans cesse par les chiens de garde de  l’idéologie dominante. « Trop compliqué pour vous, laissez-nous faire ». Non, on ne vous laissera pas faire, on ne lâchera rien ! La Boétie nommait servitude volontaire la soumission consentie. La résistance commence par la réfutation raisonnée. Et elle se poursuit par les luttes sociales.

Bref le goût de la politique est revenu. Avec à la clé l’émergence d’une gauche décomplexée, libérée de toute fatalisation, fière d’assumer un projet d’émancipation original. Promouvoir le cercle vertueux d’une nouvelle république laïque, d’une économie sociale, et d’une planification écologique. (...) De nouvelles tranches d’impôt ? François Hollande, sur le tard, reprend à son compte l’idée défendue par Jean Luc Mélenchon. L’écart maximal des revenus de 1 à 20 ? Idem. Une sanction contre les exilés fiscaux ? Idem. Bref la bataille des idées a enfin commencé, avec des premiers succès. Et elle ne s’arrêtera pas. Même après l’indispensable défaite de M.Sarkozy. 

Henri Pena Ruiz